De geschiedenis van vesten

Het vest is afkomstig uit de Han-dynastie. Aan het einde van de Han-dynastie zei Liu Xi in "Shi Ming Shi Yi": "Een van de kruisen is de borst en het andere is de rug." Het kruis is het vest, dat verder wordt uitgelegd in Wang Xianqian's "Shi Ming Shu Zheng Supplement". Het is duidelijk: "Het gaat om de halfrug in de Tang- en Song-dynastieën, en tegenwoordig wordt het bij gewone mensen een vest genoemd. Wees voorzichtig als je het draagt, en het is ook rechtvaardig." Xu Ke's "Qingyi Leichao·Clothes" zei ook: "Halfarmig, Han-dynastie. Het heette toen een geborduurde rok, die nu een vest is, ook wel bekend als een vest." Je kunt zien dat het vest minstens 2,000 jaar geleden beschikbaar was in de Han-dynastie. Er zijn veel interessante anekdotes over vesten in de Chinese geschiedenis. Volgens de gegevens van de "Zuidelijke geschiedenis" droeg de gouverneur van Xuzhou, Xue Andu, tijdens de zuidelijke en noordelijke dynastieën "een karmozijnrood kruishemd en galoppeerde in de bandietenformatie" om de vijand te doden. "Records" beschrijft ook vesten: "Tijdens de grote zaak van de Sui-dynastie droegen veel interne functionarissen halve jassen, dat wil zeggen lange mouwen. Keizer Gaozu van de Tang-dynastie verkleinde de mouwen en noemde ze halve armen, die nu ruggen worden genoemd Tussen de Jianghuai-rivier en de Huaihe-rivier kunnen ze Chuozi worden genoemd. Geleerden streden om uniformen. Het werd gemaakt in de Sui-dynastie. Tegenwoordig staat het algemeen bekend als het vest, ook wel bekend als het vest.' Het lijkt erop dat Li Yuan, de keizer van de Tang-dynastie, ook een actief pleitbezorger van het vest was. Su Shi, een schrijver uit de Noordelijke Song-dynastie, droeg ook graag vesten. Hij werd gedegradeerd naar het eiland Hainan en keerde terug naar Changzhou nadat hij was gedegradeerd naar het eiland Hainan wegens "lastering van het keizerlijk hof". Op de terugweg droeg hij een vest. Dit is vastgelegd in Shao Bo's "Records of Shao's Hearings and Seeings": "Dongpo keerde vanuit het buitenland terug naar Piling. Hij was ziek vanwege de zomerse hitte. Hij droeg een kleine kroon en de helft van zijn armen. Hij zat in een boot en werd gadegeslagen door tientallen miljoenen mensen aan de oever van het kanaal."
Tijdens de Wei-, Jin-, Zuid- en Noord-dynastieën in China was het kruis het prototype van een vest, een mouwloze tuniek met open kraag, die het dubbele harnas van de Han-dynastie imiteerde en de betekenis aannam van 'wees voorzichtig met je rug". In de Song-dynastie heette het een vest.
Het pak ontstond in Europa in de 16e eeuw. Het is een kraagloze, mouwloze top met openingen aan beide zijden. Het is ongeveer knielengte. Het is grotendeels gemaakt van zijde en satijn en versierd met kleurrijk borduurwerk. Het wordt tussen de jas en het overhemd gedragen. Na 1780 werd het lichaam ingekort en bij pakken gedragen. De meeste kostuumvesten hebben nu knopen met één rij, en een paar hebben knopen met een dubbele rij of een kraag. Het kenmerk is dat het voorste deel is gemaakt van dezelfde stof als het pak, het achterste deel is gemaakt van dezelfde voering als het pak en dat sommige tailles aan de achterkant zijn uitgerust met riemlussen en clips om de strakheid aan te passen.
Tijdens de Republiek China droegen werkende mensen meestal vesten als bovenkleding. Het dragen van vesten is in het moderne leven heel gebruikelijk geworden.